第25章 万物类别
一、原文
综上所述，一统的、简单的、坚实的本原存在或始基存在随着自身存在效价的分度递减而流逝，随着代偿效价的分度递增而变态。自始至终，存在是同一的存在，是前存的包容，由此达成所谓“单子的原存”及其“预定和谐系统”（莱布尼茨语），亦即由存在的同一性达成衍存的统一性，尽管处于不同分度上的存在者总是不自觉地视其他存在形态为异己。
【莱布尼茨对其“单子”的阐释来得过于仓促或过于先知，因而不免失之牵强，其实，那个“不可分的点”（在他看来是非物理的，在常人看来是物理的）究属何物，人类迄无所知，而且幸好如此，须知正是诸如此类的种种无知表明：人类自身的弱化进程尚未发展到难以为继的尽头（此解见于卷二、卷三）。】
由此可以推知，存在内容与存在形式的统一是在存在程度或存在度上的统一，是递失的存在效价与相应的代偿效价的统一，尽管在表象上总是呈现为质料类别与其相应形态的统一。
由此可以推知，一切存在类别（kind）的差异归根结底都是存在程度（degree）之差异的产物，即存在的统一性首先在于整个存在系统纵向分化的有序性上，而不在于其横向分布的庞杂纷呈。从存在的本质上讲，世间万物根本没有“类别”之异同，只有决定其“能否存在”以及“如何存在”的“度”之异同。
【莱布尼兹对此亦有定论，虽然他当时尚无法澄清造成“度之差异”的原因和规律。他甚至企图寻求一种能够表达这一思想的特殊字母或算术“符号”，以便准确而简洁地彻底阐明造化之谜，俨然一派为当代物理学设定目标的先知气概。】
由此可以推知，物的进化之所以日趋精巧，乃是由于物的缺陷被层层代偿即层层补缺的缘故，更是由于每一层代偿都造化出另一种放大了的缺陷，以便相应放大下一层补缺的代偿效力或代偿效价的缘故。
【而旧式进化论势成如下之悖论：要么，本原存在必定赋有最大的欠缺和损失，且补之无尽，然则无法解释此项本原性的缺损和流失何从发生，以及愈原始的存在形态何以反而稳定性愈强；要么，就必然在其发生第一步进化之后，即无从再进，然则进化之举早告静止，进化之论根本不能成立；试问，在“圆满”之上如何可能“增添圆满”？这就好比说，对于一个已经画得十分完美的圆形，你尚可添笔加墨，使之愈画愈圆一样令人匪夷所思。】
唯因如斯，万物才渐次衍生而致活化，物性才日趋复杂而致动摇。
而且，唯有当物之缺憾被逐级放大到无可“实”补的地步时，它才得以将自身开放给世间万物以求“虚”补。
【此处所谓的“实”系指硬态质料（或“物质”、“实体”，实质上是指“结构”）；此处所谓的“虚”系指软态性能（或“功能”、“机能”，实质上是指“属性”）；显而易见，上述分法并不确切，因为任何“实补”均须借助于某种软态感应属性作为依存媒介方可实现，而任何“虚补”最终亦须落实为某种硬态整合关系作为依存结构方告完成。
也就是说，任何“实”体存在，哪怕它是最原始、最简单、最低级的结构形态（譬如由夸克、轻子和玻色子组成的亚核粒子结构或核子结构），亦须有“虚”体属性（譬如弱作用力、强作用力和电磁力等）作为其结构得以达成的介导，二者本属一体，自成一局，只是这“虚”体属性不免会随着“实”体结构的叠加和弱化而渐次膨胀罢了。
暂且这样讲（指“虚”“实”截然划分）只是为了让读者便于理解精神的自然造就进程及其渊源（也是为了迁就前人的思路和误解）。（详见卷二）】
二、解读
本章核心探讨的是万物的类别（kind）并非本质上的不同，而是存在程度（degree）上的差异。它从存在效价与代偿效价的关系出发，论证了所有物的演化、变化，最终都是由存在的统一性所决定的，并进一步揭示了“实”与“虚”之间的相互依赖关系。以下是本章的详细解析：
1. 存在的同一性：类别的表象与实质
本章强调，所有存在者的根本属性是一致的，万物类别只是存在程度的不同，而非本质的异同。
存在的统一性：
存在的根本属性是相同的，并随着存在效价的衰减和代偿效价的增强而变化。
这种变化导致不同的物质形态，但其本源仍然是同一的。
表象上的差异：
不同物种、不同物体、不同现象，表面上看似千差万别，但实际上，它们只是存在程度的不同，而非截然不同的类别。
这种观点挑战了传统的分类学体系，使我们重新思考万物的本质。
总结：所谓“类别”只是存在程度的不同，并非真正的本质差异。
2. 存在的分化：纵向有序 vs. 横向纷呈
本章进一步区分了存在的纵向分化和横向分布，指出真正决定万物类别的是纵向的存在程度，而非横向的形态不同。
纵向分化（degree difference）：
存在的统一性首先体现在纵向分化的层级性，即从低级形态到高级形态的渐进演化。
例如，生命从无机物到单细胞生物，再到多细胞生物、动物、人类，体现了纵向的存在程度变化。
横向分布（kind difference）：
表现为不同种类的存在形态，比如各种生物种群、化学元素、星系形态等。
这些差异虽然在表面上显著，但并未改变其本质上的存在统一性。
总结：万物的“类别”根本上是纵向分化的结果，而不是横向分布的真正不同。
3. 物的演化：代偿的递增与缺陷的放大
物质世界的复杂性并非单纯进化而成，而是缺陷层层代偿的结果，即每一次进化，实际上是弥补缺陷的过程，同时也放大了新的缺陷。
进化的实质：缺陷的递进代偿
任何物的演化都是在弥补自身的缺陷，而代偿的过程本身也会制造新的缺陷，从而推动下一层次的演化。
例如，生物进化从单细胞到多细胞，虽然增强了适应能力，但也带来了更高的能量需求和更复杂的生存压力。
旧式进化论的悖论
如果进化是补充缺陷的过程，那么最原始的存在应当缺陷最严重，但事实并非如此。
原始形态（如简单的单细胞生物）通常更稳定，而复杂生物反而更容易灭绝，这说明进化并非简单的“圆满递增”。
总结：进化不是简单的优化，而是缺陷的递进代偿，每一层次的进步都带来了新的问题。
4. “实”与“虚”：物质与属性的共存关系
本章引入了“实”与“虚”的概念，揭示它们的相互依赖关系。
“实”指物质的结构：
任何存在形态都需要具体的“硬态质料”或“结构”来承载，如原子、分子、星体等。
“虚”指物质的属性：
物质的功能、作用力、相互作用，实际上是“虚”的部分，如电磁力、强作用力、信息流等。
“实”与“虚”不可分离：
任何“实”都必须依赖“虚”才能存在，例如原子结构依赖于基本相互作用力。
任何“虚”最终也必须落实为某种“实”，如生物功能必须依附于生理结构。
总结：“实”与“虚”本质上是一体的，结构与属性互相依存，无法孤立存在。
5. 终极结论：存在的开放性与演变方向
当物的缺陷累积到一定程度时，它必须开放自身，以求得进一步的代偿和补充。
演化的终极逻辑：
物质的复杂性是由于缺陷的代偿累积到一定程度，导致系统必须接受外部的“虚补”。
这种开放性使得系统变得更加复杂，但也更加脆弱，进一步推动了物质世界的动态演化。
类比现代物理学：
现代物理学中，基本粒子的稳定性依赖于相互作用力，任何孤立的粒子都会因为缺乏代偿而走向衰变。
宇宙结构本身也是一种“存在的开放性”，不断通过物质交换和能量流动维持其整体平衡。
总结：当缺陷积累到极致，系统必须向外开放，导致更复杂的演化。
总结
万物类别并非真正的不同，而是存在程度的差异，即纵向分化的层级性决定了存在形态的不同。
进化是缺陷层层代偿的结果，而非简单的圆满递增，每一步补充缺陷都会带来新的缺陷，推动进一步演化。
“实”与“虚”是共生的，物质结构与属性相互依赖，无法孤立存在。
最终，当缺陷放大到极限，系统必须向外开放，以促成更复杂的存在形态，这使得万物的演化具有开放性和动态性。
最终结论：存在是连续的、开放的、不断代偿和变化的统一体，所谓的“万物类别”只是存在程度上的不同，而非本质上的隔绝。
三、有何深刻？
本章的深刻性在于，它重新定义了“类别”，突破了传统分类学的框架，强调万物的本质是统一的，不同类别只是存在程度（degree）的差异，而非本质上的区分。
1. 类别只是存在程度的不同，而非真正的本质差异
传统观点认为，不同种类的事物在本质上是截然不同的，如生物、物理物体、星体等。但本章强调，这些只是存在效价衰减和代偿递增的不同层级表现，所有物质都来源于同一根本存在。
例如，从基本粒子到复杂生命，从无机物到有机体，都是同一存在流变的不同阶段，并无本质割裂。
2. 进化并非完美递增，而是缺陷的层层代偿
物的复杂化过程并不是单纯的优化，而是缺陷不断被放大、再补偿的循环。
这种观点不同于传统进化论的线性优化模型，说明演化是一个不断制造新问题、再补足新问题的过程，而非简单的进步。
例如，生物进化中，每一种新的适应性特征都会带来新的脆弱性，推动进一步的调整和变迁。
3. “实”与“虚”是相互依赖的，不能孤立存在
本章区分了“实”指物质的结构，“虚”指物质的属性和作用，并指出它们是互相依存的。
任何物质形态都需要其属性（如力、功能）才能运作，而属性也必须依附于物质结构才能发挥作用。
例如，基本粒子的相互作用（虚）决定了物质世界的稳定性，而物质结构的复杂性又塑造了更高级的功能。
4. 存在的演变最终趋向开放，而非封闭
当缺陷积累到一定程度，系统不得不向外界开放，以求得新的补偿。
这解释了为什么越复杂的系统越不稳定，也越依赖外部环境，如生物需要生态系统支持，高度文明需要全球化协作。
最终结论
万物类别只是存在程度的差异，进化是不断的缺陷代偿，而非单向优化。“实”与“虚”相互依存，最终推动存在走向开放的动态演化。
四、有何批判？
1. “类别只是存在程度的不同”是否过于抽象？
本章认为万物类别只是纵向的存在程度差异，而非本质不同，但这种观点可能过于抽象，忽略了现实世界中明确的分类边界。
例如，在生物学、化学、物理学中，不同的元素、化合物、生物种群确实存在明确的性质区别，不能仅仅用“程度”来解释其差异。
如果所有类别只是存在的“度”之不同，那么为何某些类别之间无法自然转换？例如，无机物不会自行演化成有机生命，而生命无法逆向变回无机物。
2. 进化是否只是“缺陷代偿”的过程？
本章强调进化并非优化，而是缺陷的层层代偿，这的确能解释某些演化现象，如生物适应性的代价（更强的智力带来更高的能量需求）。
但进化并不总是“缺陷放大+补偿”的循环。例如，自然选择可以优化某些物种，使其趋于稳定，并非所有进化都是因为缺陷放大导致的被动调整。
此外，如果进化只是代偿缺陷，那为何某些生物和系统在数百万年间几乎没有变化（如鲨鱼和银杏树）？
3. “实”与“虚”是否真的不可分离？
本章强调“实”（物质）和“虚”（属性、功能）是相互依存的，但是否真的无法孤立存在？
物理学中，有些“虚”概念（如量子场、信息）可以独立存在，并不依赖“实体”承载。
例如，黑洞的信息悖论揭示了信息（虚）的存在可能超越传统物质结构（实）。如果“虚”可以独立存在，是否意味着物质世界的根本规律需要更复杂的解释？
4. 存在的演化是否一定走向“开放”？
书中认为，当缺陷积累到极限，系统必须向外开放以寻求补偿，这确实适用于某些系统，如生物体依赖环境、文明依赖全球化。
但并非所有系统都会自动开放，封闭系统在一定条件下依然可以稳定存在。
例如，宇宙的封闭系统理论，某些孤立生态环境（如深海热泉生物圈）依然可以自我维持，并不必然依赖外界。
总结批判
本章的理论提供了一种极具哲学意义的统一框架，但可能过度抽象化，忽略了现实世界的明确类别、稳定性和非代偿性进化现象。同时，对“实”与“虚”的定义也可能需要进一步细化，以适应现代科学的发展。
五、作者评价 (Jinspire手写)
这篇终于提到了万物一系。
物质递弱，所以代偿。
当缺陷积累到一定程度，系统不得不向外界开放，以求得新的补偿。
突然想到亚当与夏娃。正是“缺陷代偿”的象征：当亚当被剥离了一部分，人类才开始追求圆满。
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